Home nieuws Het onopvallende graf van Aurangzeb leidt tot een enorme storm

Het onopvallende graf van Aurangzeb leidt tot een enorme storm

25
0

In de nachtbotsingen in het Mahal -gebied van Nagpur werden auto’s in brand gestoken, stenen werden gegooid en meer dan een dozijn raakten gewond. In het midden van het geweld is een rode stenen plaat minder dan drie meter lang – het graf van Mughal -keizer Aurangzeb, die meer dan 300 jaar geleden stierf.

De laatste rustplaats van Aurangzeb is eenvoudig en onopvallend in vergelijking met de graven van zijn vader Shahjahan en zijn voorgangers Humayun, Akbar en Jahangir, die grote toeristische plekken zijn. Maar geschiedenis, politiek en emoties zijn samengekomen op een manier dat dit relatief obscure monument nu midden in een storm in Maharashtra zit die vrede en eenheid bedreigt.

Advertentie – Scroll om door te gaan

Laatste en breeknieuws op NDTV

Het graf van Aurangzeb

Aurangzeb is een controversiële figuur die bijna 50 jaar regeerde in de 17e eeuw, de langste voor elke Mughal -keizer. Hij is een walgelijke figuur onder hindoe -hardliners, die hem beschuldigen van het vervolgen van hun geloof. Vastbesloten om zijn campagnes tegen Marathas te intensiveren, verhuisde hij van Agra naar de Deccan en maakte Aurangabad zijn hoofdstad. Hij stierf daar in 1707.

Volgens zijn wens werd hij begraven naast zijn spirituele leraar Sayyad Zain-ud-Din Shirazi in Khuldabad. Het was ook zijn wens dat zijn graf eenvoudig was, een duidelijk vertrek van zijn voorganger. Op het graf is een platform van rode steen, minder dan drie meter lang. Er is een “holte” in het midden. Het is gevuld met grond en planten groeien daar. Het graf ligt onder de open lucht. Volgens de Archaeological Survey of India werden Marble -schermen aan drie zijden van het graf later opgericht door de Nizams van Hyderabad, in het exemplaar van Lord Curzon, die als onderkoning voor India diende.

Laatste en breeknieuws op NDTV

Wat Aurangzeb vertelde zonen over zijn graf

De boekgeschiedenis van Aurangzib door Jadunath Sarkar citeert een vermeende wil van de Mughal -keizer met gedetailleerde instructies over zijn laatste rustplaats. Hij heeft “vier roepies en twee annas” toegewezen voor zijn graf, de prijs van caps die hij zichzelf naaide om de kost te verdienen in zijn latere jaren. Hij zei ook dat driehonderdvijf roepies, die hij ontving als loon voor het kopiëren van de koran, in zijn tas zaten. “Distribueer ze op de Faqirs op de dag van mijn dood. Omdat het geld wordt gekregen door de koran te kopiëren wordt met respect beschouwd door de Shia Sect*, geef het niet uit aan mijn lijkwade en andere benodigdheden.”

De vermeende zal ook instrueren dat de top van de kist op zijn baar bedekt is met een grove witte doek. Er stond dat het verspreiden van een luifel en elke stoet van muzikanten moet worden vermeden.

Laatste en breeknieuws op NDTV

Maharashtra en Aurangzeb

Zoals de meeste historische figuren, verdeelt Aurangzeb de mening. Hoewel velen hem beschouwen als een intolerante heerser wiens regering getuige was van de vernietiging van vele tempels, beweren anderen dat politiek, en niet religieus fanatisme, zijn acties heeft bewezen.

In Maharashtra is Aurangzeb echter een schurk. De Mughal -keizer vocht ongeveer twee decennia tegen Marathas en executeerde brutaal Maratha King Sambhaji, zoon van Maratha Icon Chhatrapati Shivaji Maharaj. Het was tegen deze achtergrond dat Aurangabad in 2022 werd omgedoopt tot Chhatrapati Sambhajnagar door de regering van Maharashtra om de Maratha -heerser te eren.

In de loop van de tijd is Sambhaji Maharaj als een martelaar beschouwd, waarbij hindoe -nationalisten zijn moed en loyaliteit aan religie aanhalen in het licht van de dood. Dit verhaal werd versterkt door de blockbuster Chhava, een film gebaseerd op het leven van Sambhaji.

Emoties liepen hoog en toen een opmerking van Samajwadi Party MLA Abu Azmi leidde tot een enorme rij. De heer Azmi zei: “Ik beschouw Aurangzeb niet als een wrede heerser. Tijdens die tijd waren machtsstrijd politiek, niet religieus. Het leger van Aurangzeb had veel hindoes, net zoals het leger van Chhatrapati Shivaji verschillende moslims had.” Hij trok later zijn opmerkingen in, maar de schade werd aangericht en de 17e -eeuwse Mughal -heerser was teruggekeerd om de krantenkoppen te claimen.

Laatste en breeknieuws op NDTV

De grafrij en wat er gebeurde in Nagpur

De eis om het graf van Aurangzeb uit Maharashtra te verwijderen, werd voor het eerst grootgebracht door BJP’s Satara MP Udayanraje Bhosale, een afstammeling van Chhatrapati Shivaji Maharaj. “Wat is de behoefte … stuur een JCB -machine en raze zijn graf … hij was een dief en buitera (dief) … degenen die het graf van Aurangzeb bezoeken en hulde brengen, kunnen zijn toekomst zijn. Ze moeten dat graf naar hun eigen huizen brengen, maar de glorificatie van Aurangzeb zal niet meer worden getolereerd,” zei de heer Bhosale.

Toen hoofdminister Devendra Fadnavis hierover werd gevraagd, stemde hij in met de eis, maar zei dat het graf een asi-beschermd monument is en dat elke beweging ertegen de wet zou moeten volgen. “We willen hetzelfde, maar je moet het doen binnen het kader van de wet, omdat het een beschermde site is.”

Groepen zoals VHP, Bajrang Dal en anderen in Nagpur hielden protesten om aan te dringen op de verwijdering van het graf en verbrande Aurangzeb’s afbeeldingen en een replica van het graf. Een video leidde tot een gerucht dat de groene doek die de replica bedekte, heilige verzen had ingeschreven. Dit leidde tot spanning en een menigte ging gisteravond op de Rampage, zette voertuigen in brand en vielen politieagenten aan wanneer ze zich verzetten.

Laatste en breeknieuws op NDTV

Aurangzeb’s graf, nu

Bijna 500 km van Nagpur is de beveiliging opgevoerd in de buurt van het Tomb -terrein in Khuldabad. De politie heeft registratie een must voor bezoekers gemaakt en controleert ook hun identiteitsdocumenten. Een functionaris zei dat een staatsreserve politie -bedrijf van 50 politie, 30 lokaal politiepersoneel en 20 huizenwachters, zijn ingezet in het gebied.

Parvez Kabeer Ahmed, de verzorger van het graf, zei dat bezoeken aan het graf zijn afgenomen te midden van eisen voor de sloop. “De situatie hier is vreedzaam, en mensen moeten niet in geruchten geloven. Footcall van bezoekers zijn gedaald nadat de eisen om het graf te slopen zijn gekomen. De voetstap is meestal laag tijdens Ramzan. Bijna 100 mensen bezoeken dagelijks, maar het aantal is gedaald sinds de kwestie werd aan de orde gesteld,” zei hij, aldus een PTI -rapport.

LAAT EEN REACTIE ACHTER

Vul alstublieft uw commentaar in!
Vul hier uw naam in